史威登堡神学著作
664.启11:11.“过了这三天半”表示当完成时,因而表示旧教会的结束和新教会的开始。这从“三天半”的含义清楚可知,“三天半”是指在教会结束时,就是当有新教会的开始时,完全或完整(对此,参看AE 658节)。经上说“过了这三天半”,是因为在圣言中,“天”表示状态,在此表示教会的最后状态。事实上,在圣言中,一切时间,如“时”、“日”、“周”、“月”、“年”、“时代”,表示状态,如在此表示当不再有任何爱之良善或信之真理剩下时,教会的最后状态。由于“日”表示状态,而《创世记》第一章论述了上古教会的建立,它从一个状态到另一个状态依次建立起来,所以在那里,经上说,头一日,第二日,第三日,第四日,第五日,第六日,直到完成时的第七日,有晚上,有早晨(创世记1:5, 8, 13, 19, 23, 31; 2:2);那里的“日”不是指日,而是指那时人重生的相继状态,以及随之而来的教会在他们中间的建立。在圣言的其它地方也是如此。
第7节 圣言在所有天堂中,是天使智慧的源头
240.迄今为止,人们还不知道圣言存在于天堂中,而且这一事实也不能为人所知,只要教会不知道天使和灵人都是人,在脸和身体上都与我们世界上的人完全一样,他们周围的环境在各个方面都与世人的完全一样;唯一的区别是,天使是属灵的,他们周围的一切都来自一个属灵源头,而世人是属世的,他们周围的一切都来自一个属世源头。只要这一事实仍被隐藏,就没有人能知道天堂也有圣言,并且那里的天使阅读它;天堂之下的灵人也阅读它。但为了确保这一事实不会成为永远的秘密,我被允许与天使和灵人交往,与他们交谈,看到他们周围的环境,然后报告我所看到和听到的许多东西。我已经在1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》一书这样做了。从这本书中可以看到,天使和灵人都是人,他们富有这个世界的人所拥有的一切。在这本书中可以看到:天使和灵人都是人(HH 73-77, 453-460节);他们周围的环境就像世人周围的环境(HH 170-190节);此外,他们在教堂里有神性敬拜和讲道(HH 221-227节);还有著作和书籍(HH 258-264节),以及圣经或圣言(HH 259节)。
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